从子期洞到茅仙洞，茅仙洞名称的历史演化变迁

　   从子期洞到茅仙洞，茅仙洞名称的历史演化变迁

茅仙洞原名子期洞，因为先秦时期华子期隐于此而得名。汉代道家学派信徒茅氏三兄弟在茅仙洞住持修行，人以洞居、洞以人名，改名茅仙洞，开创了茅仙洞道教文化的先河。到了东汉末年，随着河北张角为首的“太平道”和西南巴蜀地区张陵为首的“五斗米道”的创立，宣告了我国道教的正式诞生。茅仙洞，也自然而然地成了道教的重要活动场所。

三国时期，吴国道士胡道兴师徒三人来到茅仙洞，改庙名为长兴观，茅仙洞正式成为了道教的活动场所。胡道兴道长在此排出道士辈分“道德通玄境……白谨宗诚信”共一百字。

到南北朝时期，有道长名李德兴者，师徒五人，来居观中，并易观名为隆兴观，道教活动更加兴旺。

民国24年（1935年），道家苏理纯、苏宗善广结善缘，化钱筹资，重修庙堂，更道观名为清天观。此后，又有胡里生、范宗兴、崔宗轩等道徒先后入观。清天观名称一直沿用至今。

  茅仙洞坐落八公山西麓的双峰山（古称三峰山）山西南坡之上，距离凤台县城西南约3.5公里处，本是一座天然石洞。三峰山属八公山西端余脉，地处淮水三湾，自然风光优美，而茅仙洞背山临水，风光更是优中之优，秀丽而幽静，为古“寿春八景”和古“下蔡镇八景”之一，也是新 “淮南十景”之一，是出家人隐居或修炼的极好场所。